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周易如何算
《周易》中运用八卦预测信息的方法的发明,正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照,他们在实践和好地认识社会、改造社会、推动社会不断的向前发展。所以,易卦及《周易》,是个储存量很大的信息库。
《周易》历经数千年之沧桑,已成为中华文化之根。易道讲究阴阳互应、刚柔相济,提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上,中华民族之所以能够久历众劫而不覆,多逢畏难而不倾,独能遇衰而复振,不断地发展壮大,根源一脉传至今,是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的日常生活中遇到的疑难之事,不是求助于偶像,而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法,预测自然和人事吉凶方面的有关信息,对一切做到心中有数,有备无患,从而更。
《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝,古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象,上测天,下测地,中测人事。然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段,并不是真正的科学。虽然有些理解与科学相符,那是因为这个理解正好有科学合理性,但就不能因为说它是科学的。只能当它是一种文化。
目前,我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展,理论研究停步不前,思想混乱,实际应用容易趋向神秘主义。上述状况严重歪曲了易学的学术地位,阻碍了中华易学良性化发展的步伐,蒙蔽了易学的真正价值。
《周易》是最能体现中国文化的经典,它认为世界万物是发展变化的,其变化的基本要素是阴(--)和阳(—),《周易·系辞》中说:“一阴一阳之谓道。”世界上千姿百态的万物和万物的千变万化都是阴阳相互作用的结果。《周易》研究的对象是天、地、人三才,而以人为根本。三才又各具阴阳,所以《周易》六爻而成六十四卦。正如《说卦》:“立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。兼三才而两之,故《易》六画而成卦。分阴分阳,迭用刚柔,故《易》六位而成章。”乾为纯阳之卦,坤为纯阴之卦,乾坤是阴阳的总代表,也是阴阳的根本,孔子在《系辞》中说“乾坤其易之门邪”,“乾坤其易之蕴邪”。《易纬·乾凿度》中说:“乾坤者,阴阳之根本,万物之祖宗也。” 通行本《周易》本经排序以《序卦》的次序为基础,而以乾、坤两卦为首。《系辞》开篇即云:“天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。”《文言》是专门论述乾坤之卦德的传文,并将乾坤之德性引申发挥至人文道德范畴。说明乾、坤是《周易》中最重要的两卦,也是《周易》阴阳哲学的基础
瞎子算命绝招
为什么算命的多是瞎子,这个问题,我小时候就问自己了很多遍,后来买了一些书,才对这个问题有一些了解。多数确实眼瞎,也有不瞎装瞎的。比如,你去算命,一看是瞎子,他看不见你,你问什么,他都能用一串串词汇来,大多说些骑墙的语言,你心里没有堤防,因为你想得到你要的结果,这是业余算命的。专业的,即使是瞎子,在算命之前都会进行实地考察的,你要算命,一般是碰到了很不顺心的事,或者是对前途自己不可测,欲求得到帮助。双方心往一处想,你就能得到结果。不瞎装瞎的,那肯定是败类。有打工的姐妹俩,工作找不着,郁闷得很,在弄堂口碰着一算命老头,是瞎子,欲请算一算,瞎子提出能否先赏口水喝,姐妹俩就带入家中取水给他喝,姐妹俩不用堤防,由于天气热,就习惯的将外衣卸下,瞎子算了一会儿,掩不住,说:我能算出你身上某处有颗痣,姐妹俩有警觉,遂悄悄取菜刀猛砍过去,吓得瞎子仓惶逃窜。
算命,要算准是很难的,即使是说些骑墙的话,模棱两可的,也只能骗骗那些没知识没文化的,所以只好装瞎子。如争着眼睛,也这样说,那会留下一个骂名:争着眼睛说瞎话。
预测股市走势,就像瞎子算命,要测准也是很难的。但预测股市走势的人大多不是瞎子,他们都是争着眼睛的,但是骑墙的话还是会说的。所以,当股市涨了,他们就往涨这边靠,说某天前我说过大盘可能要涨到这里,你们就是听不进去,等等,不一而论了。
本文解开的密码:股市连续上涨或连续下跌,技术没有用,不要看技术,不要听预测,不要请算命;股市处于相对平衡,技术有用,要看技术,但不要听预测,不要请算命;自己独立研究,所得才是有用的.